Pendidikan dalam Cengkeraman Globalisasi

Judul Buku: Pendidikan Berperspektif Globalisasi
Penulis: Nurani Soyomukti
Penerbit: AR-RUZZ MEDIA, Yogyakarta
Tahun: I, 2008
Tebal: 216 halaman
Harga: Rp 30.000

Sudah sepantasnya pendidikan mengangkat derajat manusia setinggi-tingginya. Pendidikan sebagai tempat penggodokkan manusia menjadi paripurna. Tempat ditempanya orang sehingga menjadi unggul. Manusia yang punya kesadaran kemanusiaan universal. Juga mumpuni dalam ilmu pengetahuan. Karenanya, pendidikan menjadi harapan kesejahteraan dan kemuliaan hidup manusia.

Nyatanya, pendidikan tidak seideal yang kita inginkan. Kenyataan sosial menunjukkan, betapa rapuhnya pendidikan yang dianggap sebagai upaya memanusiakan manusia. Justru, sebaliknya, mendehumanisasikannya. Sekadar contoh, anak dan orangtua yang bunuh diri karena tidak mampu membayar biaya sekolah. Atau banyak anak miskin yang tersebar di kota-kota besar yang hidup menjadi gelandangan dan pengamen jalanan.

Di sisi lain, di tengah serangan budaya pasar, kampus dan beberapa sekolah elit malah hanya menjadi ajang bergaya hidup mahasiswa dan murid. Hal ini hanya akan menjadikan mahasiswa bangga dengan penampilan gelamor. Hobinya nongkrong dan berleha-leha. Konsumtif, tidak produktif, dan jauh dari nalar kritis. Murid sekolah kerjanya nongkrong dan jalan-jalan tak tentu arah. Jika begini keadaannya, lalu apa yang bisa diharapkan dari generasi muda bangsa ini?

Padahal, bangsa yang kuat bisa dilihat dari generasi mudanya. Jika generasinya rapuh sejak sekarang, kita tidak bisa berharap banyak pada kemajuan masa depan. Dan, hal ini tidak banyak dipikirkan oleh kita sebagai anak bangsa. Upaya menyiapkan generasi yang kuat tidak sungguh-sungguh dilakukan. Tetapi, berharap supaya bangsa ini maju dan kuat adalah dambaan semua orang. Karenanya, menjadi penting bagi kita untuk menelaah sejauh mungkin, sebab-sebab munculnya tradisi rapuh yang menimpa generasi pelajar kita. Juga realitas sosial yang mencekam: orang miskin tersingkir dari dunia pendidikan. Padahal jauh dari pendidikan akan mendekatkan orang pada kemiskinan.

Nah, buku ini menyoba menggambarkan permasalahan pokok dalam pendidikan yang kian tercerabut dari manusia dan kemanusiaan. Di sini, penulis buku melihat sebab-akibat keterpurukan dunia pendidikan dengan menusuk langsung pada akar masalah berupa struktur sosial ekonomi kapitalisme yang mengglobal. Banyak sekali persoalan yang digambarkan dalam buku ini yang luput dari amatan para pengamat, terutama pengamat pendidikan. Satu hal yang menjadi pusat pembahasan buku ini adalah globalisasi.

Globalisasi bermakna, di mana dunia global berinteraksi dengan dunia lokal. Interaksi tersebut melingkupi semua hal yang menyangkut banyak bidang. Ekonomi, sosial, politik, budaya, dan tak terkecuali pendidikan. Secara spesifik, kita bisa melihat, bahwa pendidikan, kini, sudah menjadi barang komersial. Pendidikan sudah menjadi semacam tempat bisnis yang menguntungkan. Pada akhirnya, pendidikan bisa menjadi seperangkat alat berat yang siap mengusir orang-orang yang tidak memiliki uang cukup. Tak heran jika banyak generasi kita yang putus sekolah dan harus rela menjadi gelandangan, tersingkir dari dunia normal.

Karenanya, globalisasi, sebagai raksasa besar, harus dipahami secara benar oleh masyarakat, terutama mereka yang menyoba memahami hubungan globalisasi dalam kehidupan sehari-hari. Kejadian apa pun di belahan dunia ini, tidak ada yang lepas dari perhitungan kapitalis yang sangat teliti. Mereka bisa merekayasa kesadaran dan tingkah laku masyarakat di mana pun berada. Jika pendidikan terlambat dan tidak awas, apalagi cuek sebagaimana pengambil kebijakan negara yang selalu patuh pada diktum modal asing, maka, apa yang akan terjadi pada generasi kita di masa mendatang?

Buku ini menyajikan kritik dan wawasan globalisasi dan pengaruhnya pada kehidupan sosial, termasuk di dalamnya dunia pendidikan. Kita akan diajak menyelam dan memahami realitas yang tengah berubah cepat. Realitas yang mengglobal dan tak seorang pun mampu membendungnya.

Dengan menyajikan detil-detil persoalan globalisasi, setidaknya, penulis buku ini menginginkan masyarakat kita menjadi sadar dan tahu bahwa dunia pendidikan yang begitu penting sedang berada dalam cengkraman globalisasi. Dan, mekanisme penindasan yang ditempuh dengan jalan menjauhkan masyarakat dari lembaga pendidikan pun bisa disadari. Sehingga, masyarakat kita bisa mempersiapkan diri untuk menghadapai globalisasi dan semua perangkatnya. Harapannya, penjajahan (dalam bentuk apa pun), tidak akan terulang seperti dulu, ketika Belanda menjajah negeri ini. Dan pendidikan bisa menjadi corong pengusung kemanusiaan.

Evi Nurfaryanti, alumnus Fakultas Psikologi UIN Jakarta

Lanjut Baca

Lapar di Negeri Beras

Judul Buku: Ironi Negeri Beras

Penulis: Khudori

Penerbit: INSISTPress, Yogyakarta

Tahun: I, Juni 2008

Tebal: xvi + 366 halaman

Harga: Rp 42.500

Beras adalah pangan yang pokok di Indonesia. Saat ini, 96 persen penduduk Indonesia, dari Sabang sampai Papua, tergantung pada pangan beras. Dari sisi gizi dan nutrisi lebih unggul daripada pangan lain. Kandungan energinya 360 kalori per 100 gram, dan kandungan proteinnya 6,8 gram per 100 gram. Hal ini membuat pangsa beras pada konsumsi energi per kapita mencapai 54,3 persen. Karenanya, tak heran jika dilihat dari sisi produsen, Indonesia melibatkan sekitar 25,4 juta rumah tangga petani atau lebih dari separuh penduduk negeri ini. Sementara dari sisi konsumen, beras sebagai makanan pokok bagi sebagian besar penduduk di Asia. Sekitar lebih dari 70 persen kebutuhan kalori dan protein sebagian besar penduduk Asia, khususnya masyarakat yang berpendapatan rendah, dipenuhi dari beras. Dan di Indonesia malah lebih besar lagi, sekitar 97-100 persen.

Sayangnya, bahan pokok ini semakin hari semakin sukar dijangkau oleh mayoritas masyarakat kita. Harganya terlalu tinggi. Sekalipun bisa dibeli, hanya sedikit jumlahnya. Karena itu, hal ini telah menjadi masalah besar bagi bangsa. Masalah pelik yang penyelesaiannya memakan waktu cukup panjang, bahkan sampai hari ini. Padahal jika kita lihat, secara geografis, Indonesia sangat potensial untuk pengembangan pertanian pangan, terutama padi. Lahannya subur dan luas, ditunjang oleh teknologi pertanian yang lumayan bagus, juga sumber daya manusia yang cukup memadai. Namun, jika direnungkan, kita malah menemukan sebuah ironi.

Mengapa demikian? Kita bisa melihat bahwa, pertama, harga beras yang kian melambung mengakibatkan masyarakat kita (yang mayoritas miskin) akan kesulitan pangan. Dan kedua, harga gabah yang turun membuat para petani, produsen padi, kelimpungan menanggung kerugian yang tidak sedikit.

Dua hal di atas menjadi jawaban, mengapa masyarakat dan petani kita miskin. Tak heran jika kita masih mendengar berita di media bahwa banyak anak-anak di beberapa daerah terkena busung lapar. Bahkan, daerah yang jelas-jelas penghasil padi cukup besar. Mereka memang kelaparan, meskipun hidup di lumbung padi. Padahal dalam konteks hak asasi manusia, hak memperoleh pangan termasuk hak yang paling asasi. Hak yang pertama kali harus dipenuhi oleh semua makhluk bernama manusia.

Kita bisa melihat pada tahun 2002, dari 38,4 juta orang miskin di Indonesia, 65,4 persen di antaranya berada di pedesaan dan 53,9 persen adalah petani. Dan pada 2003, dari 24,3 juta rumah tangga petani berbasis lahan 20,1 juta atau sekitar 82,7 persen di antaranya dapat dikategorikan miskin. Data ini menunjukkan bahwa sebagian besar petani adalah miskin dan sebagian besar orang miskin adalah petani. Singkatnya, para produsen pangan pokok di Indonesia, miskin.

Lantas, apa yang mesti dilakukan? Sudah seharusnya pemerintah menelorkan kebijakan yang mengangkat derajat kaum petani. Nah, kebijakan terpenting di antaranya berupa subsidi harga dasar, subsidi harga asupan (pupuk benih, pestisida), dan subsidi kredit usaha tani. Lalu di tingkat pasar kebijakan yang dilaksanakan berupa manajemen stok dan monopoli impor oleh Bulog, penyediaan Kredit Likuiditas Bank (KLBI) untuk operasionalisasi pengadaan beras oleh Bulog, Kredit Pengadaan Pangan bagi Koperasi (KUD) dan operasi pasar oleh Bulog pada saat harga beras tinggi.

Jika tidak dilakukan kebijakan seperti ini, petani kita akan tetap kesulitan dan sebagian besar masyarakat kita akan kesulitan pangan. Di sisi petani, jelas akan membuat gairah bertani menjadi pudar, bahkan hilang begitu saja. Apabila demikian keadaannya, pangan kita akan sangat tergantung pada impor. Saya tidak tahu, bagaimana kejadiannya jika pangan Indonesia tergantung pada luar negeri? Mungkin kita masih ingat ketika Uni Soviet diembargo pangan. Negara yang perangkat persenjataannya begitu canggih, menjadi lemah hanya gara-gara kurang pangan. Dan, Indonesia mungkin akan menjadi negara yang sepenuhnya bergantung pada luar negeri, bahkan untuk semua hal.

Inilah sebuah buku komprehensif yang mengulas seluk-beluk perberasan. Menurut penulisnya, buku ini diniatkan untuk mengelaborasi sisi-sisi penting beras. Tidak hanya aspek ekonomi dan politik, tapi juga dimensi sosial, budaya, kaitannya dengan perdagangan internasional, dan bahkan sejarah. Dengan mengupas semua itu, buku ini berusaha menyorot seluruh sisik-melik beras. Membaca seluruh isinya, kita akan mendapat gambaran utuh tentang beras. Selain itu, penulis buku ini, memaparkannya dengan bahasa populer sehingga mudah dimengerti oleh banyak kalangan. Karena memang, penulis buku ini berlatar belakang ilmu pertanian dan wartawan.

Akhirnya kita hanya bisa berharap, para petinggi dan pemegang kebijakan bangsa ini bisa merenungkan apa yang dipaparkan Khudori dalam buku ini. Sehingga persoalan pangan bangsa kita ini bisa ditanggulangi, meski dengan langkah yang sangat lamban. Dan, lapar di negeri beras bisa (segera) berakhir.

Dede Sulaeman, Peminat Pertanian dan Pengelola Blog Bahagia Bersama Buku

(Resensi ini sudah dimuat di Koran Jakarta - 22 Juli 2008)

Lanjut Baca

Sufi Pinggiran, Menembus Batas-batas

Judul Buku:
Sufi Pinggiran, Menembus Batas-batas

Penulis:
Abdul Munir Mulkhan

Penerbit:
Kanisius, Yogyakarta

Cetakan:
Pertama, 2007

Tebal:
204 halaman

Banyak di sekeliling kita orang-orang pinggiran yang tersisih oleh congkaknya sistem ekonomi yang tak memihak. Sementara itu, kaum kaya semakin menumpuk harta dan menimbun pahala dengan memperbanyak ibadah tanpa memerhatikan nasib kaum pinggiran itu. Padahal, Tuhan mengecam orang berharta yang emoh menolong kaum susah.

Kita patut mempertanyakan keberagamaan yang selama ini dijalani dengan tekun sekalipun. Sebabnya? Buku ini mengupasnya secara utuh. Kesalehan individualistis ternyata, bukanlah hakikat ajaran agama. Kita akan tersentak saat membaca tulisan apik ini, melakukan evaluasi terhadap perjalanan keberagamaan selama ini, dan merenungkan seperti apa selama ini mengabdi kepada Tuhan.

Dr St Sunardi, dalam pengantarnya mengungkapkan bahwa salah satu pengalaman membaca buku ini adalah pengalaman bertanya-tanya bercampur kagum yang bisa diungkapkan dengan “Oh ternyata…”. Menurutnya tulisan dalam buku ini sarat dengan energi untuk keluar dari berbagai banalisme dalam beragama dan sarat dengan usaha untuk keluar dari pembahasan tentang agama secara positivistik.

Tanpa disadari, kebanyakan penganut agama terjebak ke dalam kompetisi kesalehan. Mereka berlomba-lomba mengumpulkan pahala dengan memperbanyak ibadah dengan tujuan memperoleh surga Tuhan secara sendiri-sendiri. Mengumpulkan uang sebanyak-banyaknya untuk naik haji berulang-ulang. Para pejabat sibuk dengan urusannya masing-masing. Seperti apa yang dilontarkan penulis buku ini, para pejabat kita itu repot dengan haji, umroh, dan ibadah-ibadah plus lainnya. Semua itu mereka lakukan untuk menghindari diri dari ancaman neraka di akherat kelak.

Di sisi lain, kaum miskin terus saja diterpa kesusahan. Kebijakan pemerintah yang tidak memihak sering membuat mereka tercekik dan hanya mampu berharap esok ada makanan pengganjal perut turun dari langit. Harga-harga bahan makanan sudah sangat sulit dijangkau. Karenanya kita perlu membangun kesadaran spiritual secara revolusioner.

Kesadaran spiritual apa maksudnya? Abdul Munir Mulkhan menegaskan bahwa kesadaran itu terwujud dalam kesalehan, yaitu tindakan yang selalu ditujukan bagi kepentingan publik, bukan hanya bagi dirinya sendiri, juga bukan hanya bagi penumpukkan pahala sebagai bekal memasuki surga Tuhan. Kesalehan yang ditransformasikan pada pembebasan kaum tertindas. Kesalehan yang dipersembahkan untuk kemanusiaan dan alam semesta sebagai ciptaan-Nya.

Makna Sufi Pinggiran

Kemudian dalam istilah penulis buku ini, sufi pun memiliki makna lain. Sufi ini bukan sembarang sufi. Ia akan menghancurkan kemunafikan spiritual yang individualistis. Ia disebut Sufi Pinggiran. Makna Sufi Pinggiran adalah sebuah afirmasi atau pengakuan bahwa semua orang memiliki kesadaran ilahiah atau kearifan ilahiah paling autentik, tak peduli apakah orang itu buta huruf atau guru besar teologi; sebuah pengakuan bahwa kita sama-sama mencari kebenaran ketuhanan yang paling jujur; sebuah usaha untuk jujur dalam beragama dan bertuhan.

Manusia, kata Munir Mulkhan, bisa menjadi makhluk lebih baik daripada malaikat melainkan juga bisa menjadi lebih jahat daripada setan. Kejujuran manusia, dengan kata lain, adalah kejujuran sebagai makhluk yang senantiasa mudah jatuh. Kejujuran sufistik sangat dekat dengan rendah hati. Oleh karenanya, jika manusia ingin seperti pilihan Tuhan, ia harus mendedikasikan hidupnya untuk Tuhan dan semua ciptaan-Nya.

Kembali menyinggung tren keberagamaan kaum pejabat dan kaya raya yang lebih mengedepankan simbol daripada isi, maka kita bisa melihat, setiap orang seperti bersaing merebut simpati Tuhan hingga tak ada peluang bagi orang lain memperoleh keridaan Tuhan. Yang penting baginya, keuntungan terbanyak untuk sendiri. Tak mau memikirkan nasib orang lain. Kita bisa melihatnya dalam realitas sosial yang sangat timpang. Yang kaya semakin kaya, yang miskin menjadi ‘mampus’.

Karena itu penting dicermati nasehat sufi bahwa ibadah dan ketundukkan pada Tuhan bukan untuk meraup sebanyak mungkin pahala, rejeki, dan hadiah surga dari-Nya, tapi sebuah pengabdian tulus tanpa kepentingan. Seorang sufi akan menerima dengan penuh kerelaan jika di hari akhir nanti Tuhan memasukkan dirinya ke dalam neraka. Yang terpenting baginya adalah keridaan Tuhan dengan segala keberkahan-Nya. Tuhan tak akan rugi jika manusia tak menyembah-Nya. Ibadah adalah untuk manusia itu sendiri. Begitupun agama lahir untuk kesejahteraan manusia. Bohong jika ada orang mengaku paling agamis, sementara ia tak peduli dengan orang-orang miskin di sekelilingnya.

Cara hidup sufi, perilaku sufi, merupakan teknik pembebasan manusia dari perangkap materil ketika melakukan tindakan sosial, ekonomi, politik, juga dalam kegiatan ritual keagamaan. Praksis sufi bukan menjauhi kehidupan sosial, ekonomi, dan politik, tapi melakukan semua tindakan itu sebagai wahana pencapaian taraf kehidupan lebih luhur dan manusiawi dalam tataran spiritual dan ilahiah. Ia bergerak dari aksi sosial menuju kesucian Tuhan. Perilaku sufi ini akan menepis hipokritisme spiritual yang tengah menjamur di masyarakat kita.

Dede Sulaeman, Penikmat Buku dan Pengelola Blog Bahagia Bersama Buku

Lanjut Baca

Buku Optimalisasi Tujuh kekuatan Diri - ulasan

Sindo, 30 Januari 2011

 

Judul Buku: Personal Power

Penulis: Ibrahim Elfiky

Penerjemah: Aisyah

Penerbit: Zaman

Cetakan: Pertama, Januari 2011

Tebal: 324 Halaman

Tahukah Anda bahwa otak manusia memiliki lebih dari 100 miliar sel saraf, dan jika semuanya digabung dan direntangkan dalam satu garis, panjangnya akan mencapai sekitar 1000 km? Selain itu, otak juga memiliki kapasitas untuk menerima 2 miliar bit informasi per detik dan lebih dari 60.000 pikiran setiap hari. Setiap pemikiran Anda lebih cepat daripada kecepatan cahaya, yaitu 180.000 mil per detik.

Demikian yang dikatakan oleh Dr. Eric H. Chudler dari Departemen Anestesiologi pada University of Washington yang dikutip oleh Ibrahim Elfiky, penulis buku berjudul lengkap Personal Power: Membuktikan 7 Rahasia Kekuatan Pribadi ini, dalam pendahuluannya. Meski melakukan kajian yang berbeda dengan Chudler, namun Keduanya -Elfiky dan Chudler- berusaha untuk membuktikan keunggulan manusia dibanding spesies lainnya dan menghasilkan kesimpulan serupa.

Sebagaimana yang tertera pada judulnya, dalam buku setebal tiga ratus dua puluh empat halaman ini Elfiky berusaha menggali, membuktikan dan membantu mengoptimalkan tujuh  potensialitas rahasia kekuatan pribadi yang tertanam pada diri pembaca. Dengan harapan agar setiap individu memiliki kehidupan yang lebih berhasil, lebih bermutu dan lebih memuaskan.

Keyakinan Elfiky berdasarkan pada fakta bahwa pada dasarnya manusia dikarunia potensi yang sama semenjak lahir. Perbedaan mulai terbentuk justru ketika manusia tengah bermetamorfosa tumbuh berkembang menuju kedewasaannya. Tanpa disadari segala potensi dalam dirinya tertimbun oleh mentalitas yang tidak sesuai dengan karunia yang dimilikinya.

Potensi dalam diri manusia diibaratkan oleh Elfiky laksana patung Budha Emas yang tertutup lempengan tanah liat, memerlukan pahatan dari luar agar terlihat segala potensi keindahannya. Ada satu kisah menarik dari Elfiky yang mengilustrasikan potensi terpendam manusia. Beberapa ratus tahun silam, angkatan bersenjata Birma hendak menyerbu Thailand di China. Mengetahui hal itu, para biksu Siam lantas melapisi patung Budha Emas dengan lempung bertujuan agar harta paling berharga tersebut tidak dijarah.

Usaha para biksu nampaknya berhasil, namun resikonya harta itu terpendam selama berabad-abad tidak dikenal dunia mengingat seluruh biksu penghuni biara dibantai pasukan agresor. Singkat cerita, beberapa abad kemudian tepatnya pada 1957, para biksu biara memindahkan patung tersebut ke tempat baru, untuk memberi ruang bagi proyek renovasi.

Sialnya, pada waktu itu hujan turun membasahi sekujur tubuh patung, dan mengakibatkan beberapa bagian patung bopeng. Akhirnya diputuskan agar patung dikembalikan ke tempat semula, agar terhindar dari kerusakan lebih parah akibat hujan deras.

Pada malam harinya, ketika biksu kepala biara memeriksa kondisi patung dan lampu senternya menyorot ke sebuah retakan pada tanah lempung yang melapisinya, ia melihat seberkas sinar kecil berkilau. Penasaran, ia mendekat dan mulai menatah lapisan tanah lempung tersebut. Keping demi keping lapisan tanah lempung itu runtuh, sedangkan sinar kecil yang tadi dilihatnya semakin terang dan besar. Hingga akhirnya, setelah beberapa jam, sang biksu kini berhadapan dengan patung Buddha terbuat dari emas yang solid.             

Itulah Buddha Emas dan itulah potensi yang tersimpan dalam diri manusia. Lalu bagaimanakah kiat untuk menggali potensi tersebut? Elfiky menawarkan tujuh rahasia yang tersimpan dalam diri manusia beserta teknik untuk membangkitkannya. Tujuh kekuatan ini tersembunyi menunggu untuk dikenali dan dioptimalkan, terdiri dari: kekuatan kesadaran, kekuatan tujuan, kekuatan keyakinan, kekuatan cinta, kekuatan energi positif, kekuatan konsentrasi dan kekuatan keputusan.  

Dalam membedah setiap bagian, Elfiky selalu menyuguhkan terlebih dahulu cerita-cerita inspiratif yang memiliki korelasi dengan bahasan, dimaksudkan untuk memotivasi pembaca. Respon pembaca dipancing menggunakan pertanyaan “bagaimana dengan Anda?” sehingga merasa terlibat secara psikologis dengan cerita yang dituturkan.

Sebagai buah pikiran dari seorang yang telah mengecap kesuksesan -baik sebagai pengusaha, akademisi maupun motivator yang telah melatih tujuh ratus ribu orang melalui seminar dan pelatihan yang digelar di seluruh dunia dengan tiga bahasa: Inggris, Prancis dan Arab- sulit bagi siapapun untuk meragukan muatan yang terkandung dalam buku ini. Sekaligus hal tersebut menjadi bukti kuat betapa teori-teori yang di bangun Elfiky tidak sekedar omong kosong yang hanya mampu menyihir pembaca dengan kata-kata, namun terbukti efektif sebagaimana prestasi yang diraih penulisnya.

Buku yang ditulis menggunakan gaya antusias, dinamis, dan menghibur ini menuntun pembaca untuk membuka  dan mengoptimalkan potensi terpendam yang dimilikinya. Dengan bahasa sederhana, diharapkan pembaca mudah mencerna substansi yang dimaksud penulis, terlebih di dalamnya bertebaran kata-kata mutiara dan ilustrasi yang mudah disesap. Buku penting bagi siapapun yang ingin melakukan perubahan secara mendasar ke arah yang lebih baik. Bagaimana dengan Anda?

Lanjut Baca

Buku A Belated Birthday Present - ulasan

I am not a coffee person, but I am into mugs. Yes, I love mugs. When a close friend --my partner in crime-- gave a mug as my birthday present, I felt happy. Moreover when I read the saying on the mug, I fall in love with the mug even more.

Look at the quote on the mug:
I am not a SHOPAHOLIC!
I am just really into stimulating the economy.

It's just sooooo true, isnt' it? ...:)

Thank you my dear friend, you know me so well *hugs*.

Lanjut Baca

Buku Favourite Friday 28/01/11 - ulasan

Eh, ngga kerasa udah hari jumat lagi. Maaf, pembaca, akhir-akhir ini lagi kurang produktif membaca buku. Nowreadingnya sih 1984 nya George Orwell. Banyak orang yang bilang kalau buku ini (sangat) bagus. Tapi nyatanya aku masih stuck di halaman 10. Bukan karena jelek, tapi karena penyakit malesnya itu lho yang susah diilangin.

Btw, sudah sampai di Favourite Friday minggu yang kedua. Kali ini, aku memilih buku ini....

goodreads.com

Lara memang selalu punya daya imajinasi tinggi. Tapi dia mulai bertanya-tanya apakah dirinya sudah gila ketika didatangi arwah bibi ayahnya yang baru saja meninggal. Arwah Sadie tidak seram sih, tapi selain doyan dansa Charleston, gadis 23 tahun itu nekat dan punya banyak tuntutan. Permintaan terakhirnya: Lara harus mencari kalung yang harus, HARUS, dipakainya.

Padahal Lara sendiri sudah punya banyak masalah. Perusahaannya masih baru, tapi mitra bisnisnya kabur ke Goa, dan pacarnya baru saja meninggalkannya.
Namun, selama Lara melewatkan waktu bersama Sadie, hidupnya jadi glamor, dan pencarian mereka malah menghasilkan sesuatu yang menggelitik dan romantis. Dapatkah Sadie membantu Lara---dan bagaimana makna kedua gadis itu bagi satu sama lain?

Kok kayaknya lagi suka yang hitam-hitam ya? Postingan minggu lalu juga covernya bernuansa hitam. Dan, perlu diketahui bahwa cover di atas adalah officially cover milik Indonesia secara khusus. Cover yang dicetak paperback di luar sana penampakannya seperti ini,,,,

Mengapa aku memilih cover twenties girl sebagai pilihan minggu ini?

1. pertama, banyak banget fans Sophie Kinsella di luar sana yang berhasil merekomendasikan padaku bahwa buku ini bagus.

2. Cover buku yang menarik buatku adalah saat melihatnya pertama kali di toko buku, keinginan untuk membawanya ke kasir sangat tidak tertahankan. Tapi mengingat kondisi finansial yang sedang tidak sehat, akhirnya buku ini belum bisa berada di tangan.

Kira-kira dalam waktu dekat, bakal ada giveaway yang berhadiah buku ini ngga ya? Anyone? :p

Lanjut Baca